Wopławki - Kościoły

Legenda Opowieść o Sanktuarium w Św. Lipce warto jest zacząć nietypowo, bo od legendy, która najczęściej jako ciekawy smaczek, podawana jest na koniec. A w tym wypadku stanowi początek... Zaczęło się w lochu kętrzyńskiego kościoła św. Jerzego. Znajdował się w nim więzi

Kościół parafialny Przemienia Pańskiego zlokalizowany jest w połnocno - zachodniej części Wilkas, na wzgórzu przy ulicy Szkolnej. Zgodnie z tradycją budowli kościelnych posiada on: kruchtę (przedsionek), korpus nawowy, prezbiterium, balkon, zakrystię oraz 4 kaplice: 1.

Kościół pw. Ducha Świętego Pocieszyciela należy do rzymskokatolickiej parafii wojskowo-cywilnej. Wydzielono ją z części parafii św. Brunona w 1990 r., a pierwszą mszę odprawiono rok później. Na rozpoczęcie budowy kościoła trzeba było poczekać kilka kolejnych lat – osta

Św. Brunon – patron Giżycka Brunon z Kwerfurtu był benedyktyńskim mnichem, biskupem misyjnym, męczennikiem i świętym Kościoła katolickiego. Napisał „Żywot św. Wojciecha” i „Żywot Pięciu Braci Męczenników”. Urodził się w arystokratycznej rodzinie, został dobrze wykształ

Parafia zostala utworzona w 1991 roku. Od maja 1994 roku Msze Święte odprawiane są w nowym kościele. Msze święte odbywają się w następującym porządku: NIEDZIELE I ŚWIĘTA godz. 7:00, 9:00, 10:30, 12:00, 17:30 DNI POWSZEDNIE godz. 7:00, 12:00, 17:30

Giżycka cerkiew to nowoczesny budynek, który został wybudowany na początku lat 90. XX wieku (1991-95). Autorem projektu jest przemyski architekt Jacek Mermon. Jest to charakterystyczny budynek zwieńczony dwiema kopułami. W środku warto zwrócić uwagę na ikonostas, który

Festiwalowe Miasto - Mrągowo Mrągowa nie sposób jest pominąć zwiedzając Mazury. To rozśpiewane miasto, położone nad jeziorem Czos, oferuje w sezonie gwar i szaloną zabawę. Lato upływa w nim pod znakiem międzynarodowego Pikniku Country, refleksyjnego Festiwalu Kultury K

Budynek węgorzewskiej cerkwi znajduje się w rejestrze zabytków. Kamień węgielny pod jej budowę położono w październiku 1930 roku. Aż do lat powojennych świątynia służyła ewangelikom. Później z budynku korzystali katolicy, a następnie ponownie ewangelicy. Dłuższy czas ś